انتقل إلى المحتوى
انضم

أمن رسم دار مربع ومصيف

الحطيئة
١أَمِن رَسمِ دارٍ مَربَعٌ وَمَصيفُلِعَينَيكَ مِن ماءِ الشُؤونِ وَكيفُ
٢رَشاشٌ كَغَربَي هاجِرِيٍّ كِلاهُمالَهُ داجِنٌ بِالكَرَّتَينِ عَليفُ
٣إِذا كَرَّ غَرباً بَعدَ غَربٍ أَعادَهُعَلى رَغمِهِ وافي السِبالِ عَنيفُ
٤تَذَكَّرتُ فيها الجَهلَ حَتّى تَبادَرَتدُموعي وَأَصحابي عَلَيَّ وُقوفُ
٥يَقولونَ هَل يَبكي مِنَ الشَوقِ مُسلِمٌتَخَلّى إِلى وَجهِ الإِلَهِ حَنيفُ
٦فَلَأياً أَزاحَت عِلَّتي ذاتُ مَنسِمٍنَكيبٍ تَغالى في الزِمامِ خَنوفُ
٧مُقَذَّفَةٌ بِاللَحمِ وَجناءُ عَدوُهاعَلى الأَينِ إِرقالٌ مَعاً وَوَجيفُ
٨إِلَيكَ سَعيدَ الخَيرِ جُبتُ مَهامِهاًيُقابِلُني آلٌ بِها وَتَنوفُ
٩وَلَولا الَّذي العاصي أَبوهُ لَعُلِّقَتبِحَورانَ مِجذامُ العَشِيِّ عَصوفُ
١٠وَلَولا أَصيلُ اللُبِ غَضٌّ شَبابُهُكَريمٌ لِأَيّامِ المَنونِ عَروفُ
١١إِذا هَمَّ بِالأَعداءِ لَم يَثنِ هَمَّهُكَعابٌ عَلَيها لُؤلُؤٌ وَشُنوفُ
١٢حَصانٌ لَها في البَيتِ زِيٌّ وَبَهجَةٌوَمَشيٌ كَما تَمشي القَطاةُ قَطوفُ
١٣وَلَو شاءَ وارى الشَمسَ مِن دونِ وَجهِهِحِجابٌ وَمَطوِيُّ السَراةِ مُنيفُ
١٤وَلَكِنَّ إِدلاجاً بِشَهباءَ فَخمَةٍلَها لَقَحٌ في الأَعجَمينَ كَشوفُ
١٥إِذا قادَها لِلمَوتِ يَوماً تَتابَعَتأُلوفٌ عَلى آثارِهِنَّ أُلوفُ
١٦فَصُفّوا وَماذِيُّ الحَديدِ عَلَيهِمُوَبَيضٌ كَأَولادِ النَعامِ كَثيفُ
١٧أَنابَت إِلى جَنّاتِ عَدنٍ نُفوسُهُموَما بَعدَها لِلصالِحينَ حُتوفُ
١٨خَفيفِ المِعى لا يَملَأُ الهَمُّ صَدرَهُإِذا سُمتَهُ الزادَ الخَبيثَ عَيوفُ

الشرح

35 مواضع
  • الشُؤونِالشؤون : هي مجاري الدمع على الخدين.
  • وَكيفُالوكيف : هو سقوط الدمع والقطر، ويريد الشاعر أنه هل جرت الدموع بسبب ترك مربع ومصيف لرسم في الدار؟
  • رَشاشٌالرشاش : كل ما تفرق من الدمع.
  • كَغَربَيالغرب: هو الدلو .
  • هاجِرِيٍّالهاجري: هو الرجل المنسوب إلى هجر.
  • غَرباًالغرب: هو الدلو .
  • غَربٍالغرب: هو الدلو .
  • السِبالِالسبلتان : هو مأخير الشاربين وهي أسفل اللحية أيضاً.
  • عَنيفُالعنيف : هو الأخرق، ويريد به سائق الجمل.
  • يَقولونَ هَل يَبكي مِنَ الشَوقِ مُسلِمٌيروى البيت بلفظ : «حازم، ويروى أيضاً: إلى ذات الإله .
  • تَخَلّى إِلى وَجهِ الإِلَهِ حَنيفُيروى البيت بلفظ : «حازم، ويروى أيضاً: إلى ذات الإله .
  • مُقَذَّفَةٌمقذفة: أي ذات لحم كثير .
  • جُبتُجبت: أي خرقت وقطعت .
  • مَهامِهاًالمهامه : جمع مفرده مهمه وهي كل ما استوى من الأرض القفر .
  • آلٌالآل: كل ما أشرف من السراب .
  • وَتَنوفُالتنوف : جمع مفرده التنوفة وهي الصحراء المستوية .
  • مِجذامُ العَشِيِّمجذام العشي : أي تقطع العشايا بالسير السريع . وللبيت رواية أخرى بلفظ : «فلولا الذي العاصي أبوه تعلقت» .
  • أَصيلُ اللُبِأصيل اللب : أي ثابت اللب .
  • المَنونِالمنون : يريد بها الدهر.
  • عَروفُالعروف : هو الصبور على نوائب الدهر .
  • عَروفُالعروف : هو الصبور على نوائب الدهر .
  • وَشُنوفُالشنوف : جمع مفرده الشنف وهو القرط .
  • حَصانٌالحصان: العفيفة .
  • قَطوفُقطوف : أي دانية الخطى، وللبيت رواية أخرى بلفظ : (كتيف) .
  • وَمَطوِيُّ السَراةِمطوي السراة: أي مدمج الأعلى .
  • مُنيفُمنيف : أي مشرف .
  • إِدلاجاًالإدلاج : هو السير في الليل كله أو في آخره .
  • كَشوفُالكشوف : هي الناقة التي تضرب في كل عام .
  • إِذا قادَها لِلمَوتِ يَوماً تَتابَعَتللبيت رواية أخرى بلفظ : «للحرب» .
  • وَماذِيُّالدرع الماذية : وهي السهلة اللينة.
  • كَثيفُالكثيف : هو الغليظ الكثير .
  • أَنابَتأنابت: أي رجعت .
  • حُتوفُالحتوف : جمع مفرده الحتف وهو الموت والمنية .
  • خَفيفِ المِعىخفيف المعى : أي لا يأكل كثيراً.
  • عَيوفُالعيوف : هو شديد التكره، وقد روي البيت بلفظ : (الهول) .

اقرأ أيضًا لـالحطيئة

عرض الكل

المصادر والحقوقرقم القصيدة 21650