انتقل إلى المحتوى
انضم

إن الخليط أجدوا البين فانفرقوا

الحطيئة
١إِنَّ الخَليطَ أَجَدّوا البَينَ فَاِنفَرَقواوَذاكَ مِنهُم عَلى ذي حاجَةٍ خُرُقُ
٢لَم يُطلِعوكَ عَلى ما في نُفوسِهِمُوَلَم يَكُن لَكَ في أَيمانِهِم عَلَقُ
٣شَكّوا قَليلاً بِأَمرٍ ثُمَّ سَرَّحَهُمجَذبُ القَرينَةِ وَالأَهواءُ فَاِنصَفَقوا
٤كانوا بِلَيلٍ عَصاهُم وَهيَ واحِدَةٌفَأَصبَحوا وَعَصاهُم غُدوَةً شِقَقُ
٥بَعدَ المُدَمَّنِ مِنهُم وَالحُلولَ لَهُموَسامِرُ الحَيِّ يُدعى وَسطَهُم خِرَقُ
٦وَالدَهرُ لَيسَ بِمَأمونٍ تَخالُجُهُعَلى الأَحِبَّةِ وَالأَهواءُ تَنصَفِقُ
٧خافوا الجِنانَ وَفَرّوا مِن مُسَوَّمةٍيُلوى بِأَعناقِها الكَتّانُ وَالأَبَقُ
٨فَأَصبَحَ الحَيُّ يُحدى بَينَ ذي أُرُلٍوَبَينَ أَسفَلَ وادي دَومَةِ الحِزِقُ
٩مُنَكِّبينَ أُفاقاً عَن أَيامِنِهِموَعَن شَمائِلِهِم ذو الغِينَةِ القَرِقُ
١٠تَبَّعتُهُم بَصَري حَتّى تَدَمَّنَهُممِنَ الجَمادِ وَوادي الغابَةِ البُرَقُ
١١وَفي الظَعائِنِ لَو أَلمَمتَ بَهكَنَةٌبِالزَعفَرانِ لَعوبٌ جَيبُها شَرِقُ
١٢لا تَطعَمُ الزادَ إِلّا أَن تُهَبَّ لَهُكَما يُصادى عَلَيهِ الطاعِمُ السَنِقُ
١٣وَلا تَأَرّى لِما في القِدرِ تَرصُدُهُوَلا تَقومُ بِأَعلى الفَجرِ تَنتَطِقُ
١٤ثُمَّ اِنصَرَفتُ بِمِجذامٍ عُذافِرَةٍسَنَّ الرَبيعَ بِها تِرعيَّةٌ أَنِقُ
١٥في عازِبٍ نامَ لَيلُ السارِياتِ بِهِمِنَ الأَوائِلِ وَاِنحَلَّت بِهِ النُطُقُ
١٦لَم يُؤذِها الصَيفَ طَوفُ الحالِبِينَ بِهاوَلَم تَغِطَّ عَلَيها الجِلَّةُ الفُنُقُ
١٧يَسري القُرادُ عَلَيها ثُمَ تُزلِقُهُمِنها مَغابِنُ مُسوَدٌ بِها العَرَقُ
١٨تَخدي عَلى يَسَراتٍ في فَقارَتِهاكَأَنَّهُنَّ صُقوبُ العَرعَرِ السُحُقُ
١٩قَريَتُها لَو يَني جَذبي خَزامَتَهاكادَت مِنَ الرَحلِ وَالأَنساعِ تَنزَلِقُ
٢٠لَولا الجَديلُ وَأَنساعٌ مُظاهَرَةٌوَالضَربُ بِالسَوطِ حَتّى بَلَّها العَلَقُ
٢١أَلقَت قُتُودِيَ بِالمَوماةِ وَاِنزَهَقَتكَأَنَّها قارِبٌ أَقرابَهُ لَهِقُ
٢٢يَطيرُ مَروُ لَيانٍ عَن مَناسِمِهاكَما تَطايَرَ عِندَ الجَهبَذِ الوَرَقُ

الشرح

40 مواضع
  • الخَليطَالخليط : هم القوم الحالّون في مكان.
  • حاجَةٍيراد بالحاجة : الحب .
  • خُرُقُخرق : أي عدم الرفق وسوء التصرف .
  • عَلَقُعلق: أي متعلق .
  • شَكّواشكوا: أي ترددوا.
  • القَرينَةِالقرينة : هي الدابة التي قرنت إلى غيرها .
  • فَاِنصَفَقواانصفقوا : إذا مضوا .
  • كانوا بِلَيلٍ عَصاهُم وَهيَ واحِدَةٌيريد الحطيئة أنه كانت عصاهم واحدة، فأصبحت شققاً، وذلك كناية عن التشتت والتفرق .
  • فَأَصبَحوا وَعَصاهُم غُدوَةً شِقَقُيريد الحطيئة أنه كانت عصاهم واحدة، فأصبحت شققاً، وذلك كناية عن التشتت والتفرق .
  • المُدَمَّنِالمدمن : هو الموضع الممهد.
  • وَالحُلولَالحلول : هو النزول .
  • يُدعى وَسطَهُم خِرَقُخرق : أي عدم الرفق وسوء التصرف .
  • يُدعى وَسطَهُم خِرَقُيدعى وسطهم خرق : يريد أنهم يلعبون بالمخاريق .
  • تَخالُجُهُتخالجه : أي جذبه .
  • الجِنانَالجنان: كل ماتوارى عنهم.
  • مُسَوَّمةٍالمسومة : هو الخيل المعلمة في الحرب .
  • وَالأَبَقُالأبق : نوع من الكتان .
  • ذي أُرُلٍذو أرل: اسم لمكان بالبادية .
  • الحِزِقُالحزق : صفة للحي.
  • الحِزِقُالحزق : صفة للحي.
  • أُفاقاًأفاق : اسم لمكان هود ذو الغينة، ويقع هذا الأخير باليمامة .
  • القَرِقُالقرق : أي المستوي .
  • الجَمادِالجماد: هو الغليظ من الأرض .
  • البُرَقُالبرق : جمع مفرده برقة، وهو المكان الذي يختلط به الحجر بالرمل .
  • بَهكَنَةٌبهكنة : هي الفتاة ذات الخلق الحسن.
  • شَرِقُشرق : أي ممتلى بالزعفران .
  • تُهَبَّتهب: أي توقظ .
  • يُصادىيصادى: أي يدارى .
  • السَنِقُالسنق: هو البشم الذي لا يحتاج طعاماً .
  • تَأَرّىتأرى: أي تقيم .
  • تَنتَطِقُتنتطق : أي تشد وسطها بالنطاق كاللاتي يعملن .
  • بِمِجذامٍمجذام: هي المعينة على الجذم .
  • عُذافِرَةٍعذافرة : أي شديدة.
  • سَنَّ الرَبيعَسن الربيع بها : أي رعاها في الربيع .
  • تِرعيَّةٌالترعية: هو الحسن الرعي.
  • أَنِقُالأنق : هو المعجب .
  • عازِبٍالعازب : هو المرعى البعيد .
  • مِنَ الأَوائِلِمن الأوائل : يريد بذلك أنه أصيب من المطر بالوسمي.
  • النُطُقُالنطق : جمع مفرده نطاق، وهو يريد أن السحاب حل به نطاقه .
  • الجِلَّةُالجلة : جمع مفرده جليل.

اقرأ أيضًا لـالحطيئة

عرض الكل

المصادر والحقوقرقم القصيدة 22068