وحرمت السباء وإن أحلت
تأبط شراًالشرح
7 مواضع- السِباءَالسِّبَاء: شِرَاءُ الخَمْرِ وَجَلْبُهَا لِلشُّرْبِ، وَتُطْلَقُ فِي لِسَانِ العَرَبِ أَيْضاً عَلَى الخَمْرِ الـمَشْتَرَاةِ نَفْسِهَا (مِنْ «سَبَأَ الخَمْرَ يَسْبَؤُهَا سَبْئاً وَسِبَاءً» إِذَا اشْتَرَاهَا لِيَشْرَبَهَا). المَعْنَى العَامُّ: إِطْلَاقُهَا عَلَى الخَمْرِ أَوْ شِرَائِهَا صَحِيحٌ وَفَصِيحٌ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: «وَنَشْرَبُهَا فَتَتْرُكُنَا مُلُوكاً ... وَأُسْداً مَا يُنَهْنِهُنَا السِّبَاءُ
- بَني عُتَيرٍبني عتير قبيلة من هذيل
- وَكاهِلُهاكاهلها يشير الى بني كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل
- بِكَعبٍبني كعب قبيلة من هذيل
- قُرَيمٍبنو قريم بن صاهلة قبيلة من هذيل
- وَسَيّارٍبنو سيار بن مطرود من هذيل
- الكِرابِالكُرَاب (بِضَمِّ الكَافِ): اسْمُ موضعٍ وجَمْعٌ لِـ «الكَرَبة»، وَهُمَا مَوْضِعَانِ: الكَرَبةُ العُلْيَا وَالكَرَبةُ السُّفْلَى فِي شَامِيِّ وَادِي يَلَمْلَمَ (وادي الـمُحَرَّمِ)، وَلا تَزَالُ مَعْرُوفَةً بِهَذَا الاسْمِ فِي دِيَارِ بَنِي فَهْمٍ (وَكَانَتْ لِبَنِي قُريمٍ مِنْ فَهْمٍ فِي الجَاهِلِيَّةِ). المَعْنَى العَامُّ: تَحْدِيدٌ جُغْرَافِيٌّ وَتَارِيخِيٌّ دَقِيقٌ لِمَوْضِعِ «الكُرَابِ» وَ«الكَرََبَتَيْنِ» فِي دِيَارِ بَنِي فَهْمٍ بِنَاحِيَةِ يَلَمْلَمَ.
اقرأ أيضًا لـتأبط شراً
عرض الكلالمصادر والحقوقرقم القصيدة 2233