لا تبكين على الطلل
ابو نواس٣٩لاقى من الدهر الدوَل
الشرح
25 مواضع- لا تبكينَّ على الطَلَللا تبكين على ما لا رجعة له ، ولا تبكي على الحبيب اذا هاجرك
- وعلى الحبيبِ إذا رحَللا تبكين على ما لا رجعة له ، ولا تبكي على الحبيب اذا هاجرك
- من غابَ عنكَ فلا تقللا تفترض أن شعرك سبب هجرة الناس لك
- يا ليتَ شعري ما فعَللا تفترض أن شعرك سبب هجرة الناس لك
- وأقذفهُالسب
- والجارَ إن تحفظ لهُإن حفظت حق جارك وصُنت أمانته فقد اكتمل جهلك بذلك
- حقاً فجهلُكَ قد كملإن حفظت حق جارك وصُنت أمانته فقد اكتمل جهلك بذلك
- وليضربِ الثقلانِ فيلتكن مثالا يُضرب ويؤخذ به عند الأنس والجان في نقص العهود
- نقضِ العهودِ بك المثللتكن مثالا يُضرب ويؤخذ به عند الأنس والجان في نقص العهود
- اكتهلوصل سن الشيخوخة
- وإذا دُعيتَ إلى التقىاذا دُعيت للهداية والتقوى والعمل الصالح فأجب بأن لا شأنٌ لك في الصلاحِ والخير
- والصالحاتِ من العمَلاذا دُعيت للهداية والتقوى والعمل الصالح فأجب بأن لا شأنٌ لك في الصلاحِ والخير
- فأجب بأن لا ناقةٌاذا دُعيت للهداية والتقوى والعمل الصالح فأجب بأن لا شأنٌ لك في الصلاحِ والخير
- لي في الصلاح ولا جملاذا دُعيت للهداية والتقوى والعمل الصالح فأجب بأن لا شأنٌ لك في الصلاحِ والخير
- تضمرنّالهزل والضعف
- واضمرعد لهم
- وإذا أتى شهرُ الصياإاذا جائك شهر رمضان ففيه تمثل بالمرض والعلل ، وإذا سألك سائل أيجوز فيه المُحَرمُ فقل أجل
- مِ ففيه بالمَرض اعتللإاذا جائك شهر رمضان ففيه تمثل بالمرض والعلل ، وإذا سألك سائل أيجوز فيه المُحَرمُ فقل أجل
- وإذا سُئِلتَ أجائزٌإاذا جائك شهر رمضان ففيه تمثل بالمرض والعلل ، وإذا سألك سائل أيجوز فيه المُحَرمُ فقل أجل
- فيه اللواطُ فقُل أجَلإاذا جائك شهر رمضان ففيه تمثل بالمرض والعلل ، وإذا سألك سائل أيجوز فيه المُحَرمُ فقل أجل
- فخذِ الزجاجَ ورضّهُاكسر الزجاج بطرحهِ أرضاً وعدم كف الأذى وبذلك انت مُجاهد ولك من الغنيمةِ نصيب
- واطرحهُ في طرُقِ السفَلاكسر الزجاج بطرحهِ أرضاً وعدم كف الأذى وبذلك انت مُجاهد ولك من الغنيمةِ نصيب
- فبذاكَ أنتَ مجاهدٌاكسر الزجاج بطرحهِ أرضاً وعدم كف الأذى وبذلك انت مُجاهد ولك من الغنيمةِ نصيب
- ولكَ الغنيمةُ والمَثَلاكسر الزجاج بطرحهِ أرضاً وعدم كف الأذى وبذلك انت مُجاهد ولك من الغنيمةِ نصيب
- الدوَلالمصائب والكربات
اقرأ أيضًا لـابو نواس
عرض الكلالمصادر والحقوقرقم القصيدة 66611