الرئيسية القصائد أبو الحسين الصوفي باسم الاله العادل الموحد بتشكيل بلا تشكيل
انسخ القصيدة شارك أعجبني احفظ القصيدة ١ باسم الاله العادل الموحد ورحمة الله على محمد
٢ هذا مقال لابي على نجل ابي الحسين الصوفي
٣ في صفة النجوم والافلاك أنشأه لملك الأملاك
٤ لملك الأمة شاهنشاه أبى المعالي فخر دين الله
٥ ملكه الله الزمان كله ولا أزال ملكه وظله
٦ يا سائلي عن فلك الكواكب وما الذي يحوى من العجائب
٧ سألت عنه غير ذي جهل به مضيف آداب الى منصبه
٨ فهاك نعت الفلك العظيم وكل ما يحوى من النجوم
٩ أقربهن فاعلن للقطب كواكب هن على صوره دب
١٠ هن اذا أحصيتهن سبعه رسمن والقطب معا في بقعه
١١ في جملة الصورة كوكبان مقدار ما بينهما شبران
١٢ سمتهما العرب بفرقدين ترى دوين أنور الاثنين
١٣ كويكب أخفى من الرسم اتحى تدعوه أعراب الفلا فأس الرحى
١٤ نعم ونجم تعرف القبلة به هو من الدب فويق ذنبه
١٥ يعرف بالجدى عند العرب من كان بالبعد ومن بالقرب
١٦ مداره مقارب للقطب وهذه الأنجم عند العرب
١٧ تعرف أيضا ببنات نعش يوجدها الفرد القديم المنشى
١٨ يتبعها كواكب كثيره أجرامها زاهرة منيره
١٩ قد لقبتها الروم دبا أعظما وشبهته بالذي تقدما
٢٠ في جملة الدب نجوم أربعة تشكلت بصورة مربعه
٢١ تدور حول القطب كالدولاب تعرف بالنعش لدى الاعراب
٢٢ تتبعها ثلاثة على نسق تلوح للعين اذ الليل غسق
٢٣ من قابلات لنجوم الوحش تدعى بنو نعش وآل نعش
٢٤ ولقبتها العرب بالبنات واتفقت ألسنة الرواة
٢٥ أن الذي يدنو من المربعه من هذه الثلاثة المجتمعه
٢٦ تعرف بالجوز لدى الاعراب كذاك يروى عن ذوي الالباب
٢٧ ثم الذي يتبع هذا النجما نجم بهير نوره يسمى
٢٨ عند الاعاريب عناقا فاعلم فويقه نجم صغير مظلم
٢٩ لقبه عند الاعاريب السهى وجاء في بعض الروايات السنا
٣٠ وقد تسميه نعيشا عصبه لها إلى علم النجوم نسبه
٣١ وعصبة تعرفه بالصديق وجاء عن ذي خبرة مصدق
٣٢ أني به تمتحن الابصار وفيه ايضا مثل سيار
٣٣ فهو الذي قال ارى هذا السهى وهو يريني البدر جهلا وعمى
٣٤ وبعد هذا النجم نجم واحد أزهر ذو نور يسمى القائد
٣٥ تحت نجوم النعش والبنات كواكب تعرف بالقفزات
٣٦ هن على اطراف هذا الدب من البنات والسهى بالقرب
٣٧ وقد أتى فيهن بالقراين روى عن الاعراب غير مائن
٣٨ وقد تسميهن بالنوافر وهي آثار الظبى القوافر
٣٩ والقفزات اسم لتلكم الشهب وبالقفزات تسميها العرب
٤٠ وعند جمهور من الرواة تعرف ايضا بالثعيلبات
٤١ تقدمها كواكب صغيره كثيرة ليست لهن صوره
٤٢ خفية في غاية الخفاء تعرفها الاعراب بالظباء
٤٣ يقدمها بقيعة صغيره تالية للنعش مستديره
٤٤ خالية ليست تحوز نجما بالحوض عند العلما تسمى
٤٥ وذاك ان القدماء ذكرت ان الظباء ذات يوم ذعرت
٤٦ من صورة الليث الذي بالقرب مما ذكرنا من نجوم الدب
٤٧ وانهن خيفة قفزن فحزن سهم الامن فيما حزن
٤٨ ثم وردن الحوض آمنات من شر ليث الغاب ناجيات
٤٩ فبقيت آثارها على الثرى فتلكم القفزات قفزات الظبا
٥٠ ويتبع الصورة نجم مشرق في ظلم الليل تراه يخفق
٥١ تجعله الاعراب لليث كبد لانه بالقرب من شكل الاسد
٥٢ وبعدها كواكب التنين يشرحها ذو منطق رصين
٥٣ وانجم التنين مثل القلب محتفة دائرة بالقطب
٥٤ أولها نجم خفى النور ليس بذي ضوء ولا كبير
٥٥ يعرف بالراقص عند القوم وهو على رأس لسان الايم
٥٦ تتبعه كواكب مجتمعه عددهن ان عددن اربعه
٥٧ محتفة بكوكب خفى يبصره ذو بصر ذكى
٥٨ يعرف عند العلما بالربع والرفد فيه عنهم ايضا سمع
٥٩ وتلكم الاربعة الكبار فقد أتتنا عنهم الأخبار
٦٠ بانها تزعمها العوائدا وتزعم الفرد بهن عائدا
أكمل القصيدة · بقي 434 بيتًا
الشرح 4 مواضع باسم الاله العادل الموحد يبدأ الكلام بتمجيد الرب عز وجل ثم الثناء على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم فيوضح صاحب النظم أنه مقال "لأبي علي" نجل أبي حسين الصوفي ورحمة الله على محمد يبدأ الكلام بتمجيد الرب عز وجل ثم الثناء على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم فيوضح صاحب النظم أنه مقال "لأبي علي" نجل أبي حسين الصوفي هذا مقال لابي على يبدأ الكلام بتمجيد الرب عز وجل ثم الثناء على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم فيوضح صاحب النظم أنه مقال "لأبي علي" نجل أبي حسين الصوفي نجل ابي الحسين الصوفي يبدأ الكلام بتمجيد الرب عز وجل ثم الثناء على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم فيوضح صاحب النظم أنه مقال "لأبي علي" نجل أبي حسين الصوفي المصادر والحقوق رقم القصيدة 78909