انتقل إلى المحتوى
انضم

ما في المقام لذي عقل وذي أدب

الإمام الشافعي
١ما في المَقامِ لِذي عَقلٍ وَذي أَدَبِمِن راحَةٍ فَدَعِ الأَوطانَ وَاِغتَرِبِ
٢سافِر تَجِد عِوَضاً عَمَّن تُفارِقُهُوَاِنصَب فَإِنَّ لَذيذَ العَيشِ في النَصَبِ
٣إِنّي رَأَيتُ وُقوفَ الماءِ يُفسِدُهُإِن ساحَ طابَ وَإِن لَم يَجرِ لَم يَطِبِ
٤وَالأُسدُ لَولا فِراقُ الأَرضِ مااِفتَرَسَتوَالسَهمُ لَولا فِراقُ القَوسِ لَم يُصِبِ
٥وَالشَمسُ لَو وَقَفَت في الفُلكِ دائِمَةًلَمَلَّها الناسُ مِن عُجمٍ وَمِن عَرَبِ
٦وَالتِبرُ كَالتُربِ مُلقىً في أَماكِنِهِوَالعودُ في أَرضِهِ نَوعٌ مِنَ الحَطَبِ
٧فَإِن تَغَرَّبَ هَذا عَزَّ مَطلَبُهُوَإِن تَغَرَّبَ ذاكَ عَزَّ كَالذَهَبِ

الشرح

10 مواضع
  • النَصَبِالتعب.
  • النَصَبِالتعب.
  • ساحَجرى
  • الفُلكِالفلك بتسكين اللام للضرورة وأصلها الفُلُكُ جمع فلك وهو مدار النجوم.
  • لَمَلَّها الناسُ مِن عُجمٍ وَمِن عَرَبِيضرب مثلاً بالشمس التي لو توقفت عن الحركة لملّها الناس، في إشارة إلى أهمية التجديد والتغيير و يؤكد على أن الثبات وعدم التغير يؤدي إلى الملل، سواء للعرب أو الأعاجم (غير العرب)
  • وَالتِبرُالذهب في ترب معدنه.
  • وَالتِبرُالذهب
  • كَالتُربِالتراب.
  • وَالعودُعود البَخور وهو ذو الرائحة الذكية.
  • مَطلَبُهُصار عزيزاً عندما يطلب.

اقرأ أيضًا لـالإمام الشافعي

عرض الكل

المصادر والحقوقرقم القصيدة 24724