ألا كل ماشية الخيزلى
المتنبيالشرح
40 مواضع- الخَيزَلىالخيزلى وهو المشي الخفيف والمقصود به الخيل الخفيف
- الهَيذَبىالهيدبى السريع القوي والمقصود به الخيل القوية السريعة
- نَجاةٍ بُجاوِيَّةٍنجاة : الابل التي تنجو بصاحبها وبجاوية هي قبيلة تنسب لها الابل القوية
- نَجاةٍ بُجاوِيَّةٍنجاة : الابل التي تنجو بصاحبها وبجاوية هي قبيلة تنسب لها الابل القوية
- نَجاةٍ بُجاوِيَّةٍالمقصود الناقة لأنها تنجو بصاحبها من الصحراء المهلكة
- نَجاةٍ بُجاوِيَّةٍقبيلة من البربر ينسب إليها النوق القوية
- نَجاةٍ بُجاوِيَّةٍتُنسب إلى بُجاوَة / البِجا — وهم قوم يسكنون سواحل البحر الأحمر (شرق السودان وأطراف مصر)ناقة منسوبة لهذي القبيلة، وغالبًا المقصود إنها قوية، أصيلة، سريعة، تتحمّل التعب , لأن البِجا كانوا معروفين بالإبل القوية والتحمّل.
- خَنوفٍسريعة فتمشى بسرعة تكاد تقلب إلى وحشية
- وَما بِيَ حُسنُ المِشىاي ومالي وحسن المشى فانا اريد نوع الابل القوية
- وَلَكِنَّهُنَّولكنهن : تعود الى الابل
- حِبالُ الحَياةِاي ان الحياة لا تفارقهم إذ هم حبلٌ لها
- وَكَيدُ العُداةِمكر الاعداء
- وَمَيطُ الأَذىميط: الابعاد اي ان هذه الابل تبعد عني الاذى
- ضَرَبتُ بِهااي : الابل
- التيهَالتيه : هي صحراء بني اسرائيل الذي تاهوا فيها اربعين عامًا
- ضَربَ القِمارِضرب القمار : اي لا اعرف هل سأنجو من هذه الصحراء ام لا
- إِمّا لِهَذا وَإِمّا لِذاإما لهذا : اي الموت وإنما لذا : اي النجاة
- إِذا فَزِعَتاي : الابل
- إِذا فَزِعَتاذا فزعت اي الابل والمقصود هنا راكبها
- الجِيادُالجِيادُ: جمع جواد ،وهو الفرس الأصيل النجيب سريع الجري
- فَمَرَّت بِنَخلٍ وَفي رَكبِهافمرت الابل بنخلٍ وهو موضع فيه ماء وفي ركبها اي ركاب الابل عن العالمين اي عن كل الاشياء وعنه اي الماء غنى اي غنىً عنها وعن العالمين
- عَنِ العالَمينَ وَعَنهُ غِنىفمرت الابل بنخلٍ وهو موضع فيه ماء وفي ركبها اي ركاب الابل عن العالمين اي عن كل الاشياء وعنه اي الماء غنى اي غنىً عنها وعن العالمين
- وَأَمسَت تُخَيِّرُنا بِالنِقابِوأمست : اصبحت تخيرنا بالنقاب : اي عندما وصلنا مكان يدعى النقاب اصبحت الابل تخيرنا ماذا تريد ان تسلك وادي المياه او وادي القُرى
- وَأَمسَت تُخَيِّرُنا بِالنِقابِالباء : ظرفية مكانية النقاب : اسم موضع (مفترق طرق)
- وادي المِياهِ وَوادي القُرىوأمست : اصبحت تخيرنا بالنقاب : اي عندما وصلنا مكان يدعى النقاب اصبحت الابل تخيرنا ماذا تريد ان تسلك وادي المياه او وادي القُرى
- وَقُلنا لَها أَينَ أَرضُ العِراقِوقلنا لها : اي الابل اين ارض العراق ؟: يسئل الابل اين ارض العراق فقالت ونحن بتربان ها : اي ها نحن بتربان العراق وهو موضع في العراق
- فَقالَت وَنَحنُ بِتُربانَ هاوقلنا لها : اي الابل اين ارض العراق ؟: يسئل الابل اين ارض العراق فقالت ونحن بتربان ها : اي ها نحن بتربان العراق وهو موضع في العراق
- وَهَبَّت بِحِسمى هُبوبَ الدَبورِوهبت : اسرعت اي الابل بحسمى : مكان فيه ماء هبوب الدبور : ريح تاتي من الغرب والمقصود هنا الابل مستقبلات : اي هذه الريح تستقبل والمقصود هنا الابل مهب الصبا : وهي ريح من الشرق والمقصود هنا الابل
- وَهَبَّت بِحِسمى هُبوبَ الدَبورِاسم مكان
- وَهَبَّت بِحِسمى هُبوبَ الدَبورِالدبور : الرياح التى تأتى من الغرب الصبا : التى تأتى من الشرق فالرياح التى تأتى من الشرق تقابل الرياح الاى تأتى من الغرب اى أن الرياح تعب شرقا وغربا
- وَهَبَّت بِحِسمى هُبوبَ الدَبورِاسم منطقة (بشمال الجزيرة العربية)
- وَهَبَّت بِحِسمى هُبوبَ الدَبورِالمشهد كله يصوّر ريح قوية تهبّ في منطقة حسمى، كأنها تواجه ريح أخرى من الجهة المقابلة.
- مُستَقبِلاتٍ مَهَبَّ الصَباوهبت : اسرعت اي الابل بحسمى : مكان فيه ماء هبوب الدبور : ريح تاتي من الغرب والمقصود هنا الابل مستقبلات : اي هذه الريح تستقبل والمقصود هنا الابل مهب الصبا : وهي ريح من الشرق والمقصود هنا الابل
- مُستَقبِلاتٍ مَهَبَّ الصَباالدبور : الرياح التى تأتى من الغرب الصبا : التى تأتى من الشرق فالرياح التى تأتى من الشرق تقابل الرياح الاى تأتى من الغرب اى أن الرياح تعب شرقا وغربا
- مُستَقبِلاتٍ مَهَبَّ الصَباالمشهد كله يصوّر ريح قوية تهبّ في منطقة حسمى، كأنها تواجه ريح أخرى من الجهة المقابلة.
- رَوامي الكِفافِ وَكِبدِ الوِهادِروامي : جمع راميه وهي القاصدة الكفاف وكبد الوهاد وجار البويرة وادي الغضا كلها امكنه
- وَجارِ البُوَيرَةِ وادِ الغَضىروامي : جمع راميه وهي القاصدة الكفاف وكبد الوهاد وجار البويرة وادي الغضا كلها امكنه
- وَجابَت بُسَيطَةَ جَوبَ الرِداءِوجابت: قطعت بُسيطة : مكان مهجور لا يوجد به احد جوب الراداء : اي ان هذه الابل قطعت هذا المكان مثل ما يُقطع الرداء وهو اللبس بين النعام وبين المها : اي ان هذا المكان مهجور لدرجة ان النعام والمها كثيرة فيه لو كان في هذا المكان احد لصادها
- بَينَ النَعامِ وَبَينَ المَهاوجابت: قطعت بُسيطة : مكان مهجور لا يوجد به احد جوب الراداء : اي ان هذه الابل قطعت هذا المكان مثل ما يُقطع الرداء وهو اللبس بين النعام وبين المها : اي ان هذا المكان مهجور لدرجة ان النعام والمها كثيرة فيه لو كان في هذا المكان احد لصادها
- إِلى عُقدَةِ الجَوفِ حَتّى شَفَتإلى عقدة الجوف : اي انه قطع بُسيطة و وصل الى عقدة الجوف حتى شفت : الشفاء المعروف بِماء الجراوي : ماء في تلك المنطقة بعض الصدى : بعض العطش وقد يسئل سائل لماذا المتنبي تجنب ماء وادي النحل وشرب تلك الماء والجواب هو لان وادي النحل لم يكن في ارض العراق فكان المتنبي خائف لان من الممكن ان كافور واضع له جنود هناك فعندما وصل لارضه ومكانه شرب براحته
اقرأ أيضًا لـالمتنبي
عرض الكلالمصادر والحقوقرقم القصيدة 9448