أأذكر حاجتي أم قد كفاني

١أَأَذكُرُ حاجَتي أَم قَد كَفانيحَياؤُكَ إِنَّ شيمَتَكَ الحَياءُ

٢وَعِلمُكَ بِالأُمورِ وَأَنتَ قَرمٌلَكَ الحَسَبُ المُهَذَّبُ وَالسَناءُ

٣كَريمٌ لا يُغَيِّرُهُ صَباحٌعَنِ الخُلُقِ السَنِيِّ وَلا مَساءُ

٤فَأَرضُكَ كُلُّ مَكرُمَةٍ بَناهابَنو تَيمٍ وَأَنتَ لَها سَماءُ

٥إِذا أَثنى عَلَيكَ المَرءُ يَوماًكَفاهُ مِن تَعَرُّضِهِ الثَناءُ

٦تُباري الريحَ مَكرُمَةً وَمَجداًإِذا ما الكَلبُ أَجحَرَهُ الشِتاءُ

٧إِذا خُلِّفتَ عَبدَ اللَهِ فَاِعلَمبِأَنَّ القَومَ لَيسَ لَهُم جَزاءُ

٨فَأَبرَزَ فَضلَهُ حَقّاً عَلَيهِمكَما بَرَزَت لِناظِرِها السَماءُ

٩فَهَل تَخفى السَماءُ عَلى بَصيرٍوَهَل بِالشَمسِ طالِعَةً خَفاءُ

١٠بُناةُ مَكارِمٍ وَأُساةُ كَلمٍدَماً وَهُمُ مِنَ الكَلمِ الشِفاءُ

الشرح

9 مواضع

أَأَذكُرُ حاجَتي أَم قَد كَفانييعني: إن حياءك يكفي في قضاء حاجتي؛ لأن الحييَّ يستحي أن يُكلف قاصده ذكر حاجته فيَقضيها له قبل أن يسأله إياها.
حَياؤُكَ إِنَّ شيمَتَكَ الحَياءُيعني: إن حياءك يكفي في قضاء حاجتي؛ لأن الحييَّ يستحي أن يُكلف قاصده ذكر حاجته فيَقضيها له قبل أن يسأله إياها.
وَعِلمُكَ بِالأُمورِويَكفيني معرفتك بما يَجب.
قَرمٌالسيِّدُ المُعَظَّم
المُهَذَّبُالحسن
وَالسَناءُالرِّفعة.
تَيمٍاسم لقبائل من العرب.
إِذا أَثنى عَلَيكَ المَرءُ يَوماًيعني: إن المدح يكفي في نَيل الحاجة منك بدون التعرُّض لمُطالبتك.
كَفاهُ مِن تَعَرُّضِهِ الثَناءُيعني: إن المدح يكفي في نَيل الحاجة منك بدون التعرُّض لمُطالبتك.