الحَمدُ لِلَّهِ عَلى ما نَرىكُلُّ مَنِ احتيجَ إِلَيهِ زَها
الفرزدق
العصر الأموي780 قصيدة
أشهر أبياته
16 بيتًا مختارًا
قصائده
780 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- هذا الذي تعرف البطحاء وطأتههَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ
- إن الذي سمك السماء بنى لناإِنَّ الَّذي سَمَكَ السَماءَ بَنى لَنا
- وأطلس عسال وما كان صاحباوَأَطلَسَ عَسّالٍ وَما كانَ صاحِباً
- منا الذي اختير الرجال سماحةمِنّا الَّذي اِختيرَ الرِجالَ سَماحَةً
- يا سائلي أين حلّ الجود و الكرميَا سَـائِلِي أَيْنَ حَـلَّ الجُـودُ وَالكَـرَمُ
- ندمت ندامة الكسعي لمانَدِمتُ نَدامَةَ الكُسَعِيِّ لَمّا
- أبيت أمني النفس أن سوف نلتقيأَبيتُ أُمَنّي النَفسَ أَن سَوفَ نَلتَقي
- يا ابن المراغة والهجاء إذا التقتيا اِبنَ المَراغَةِ وَالهِجاءُ إِذا اِلتَقَت
- حلفت برب مكة والمصلىحَلَفتُ بِرَبِّ مَكَّةَ وَالمُصَلّى
- ستأتيك مني إن بقيت قصائدسَتَأتيكَ مِنّي إِن بَقيتُ قَصائِدٌ
- إن استراقك يا جرير قصائديإِنَّ اِستِراقَكَ يا جَريرُ قَصائِدي
- سما لك شوق من نوار ودونهاسَما لَكَ شَوقٌ مِن نَوارٍ وَدونَها
- تضاحكت أن رأت شيباً تفرعنيتَضاحَكَت أَن رَأَت شَيباً تَفَرَّعَني
- عزفت بأعشاش وما كدت تعزفعَزَفتَ بِأَعشاشٍ وَما كِدتَ تَعزِفُ
- من يبلغ الخنزير عني رسالةمَن يُبلِغُ الخِنزيرَ عَنّي رِسالَةً
- ألست وأنت سيف بني تميمأَلَستَ وَأَنتَ سَيفُ بَني تَميمٍ
- ومنا الذي لا ينطق الناس عندهوَمِنّا الَّذي لا يَنطِقُ الناسُ عِندَهُ
- ألم تر أني يوم جو سويقةأَلَم تَرَ أَنّي يَومَ جَوَّ سُوَيقَةٍ
- أهاج لك الشوق القديم خيالهأَهاجَ لَكَ الشَوقَ القَديمَ خَيالُهُ
- لعمري لقد أوفى وزاد وفاؤهلَعَمري لَقَد أَوفى وَزادَ وَفاؤُهُ
- أي الخلائق ليست في رقابهمأَيُّ الخَلائِقِ لَيسَت في رِقابِهِمُ
- تحن بزوراء المدينة ناقتيتَحِنُّ بِزَوراءِ المَدينَةِ ناقَتي
- ولنا قراسية تظل خواضعاوَلنا قُراسِيَةٌ تَظَلُّ خَواضِعاً
- ما زلت أرمي الكلب حتى تركتهما زِلتُ أَرمي الكَلبَ حَتّى تَرَكتُهُ
- أوصي تميماً إن قضاعة ساقهاأوصي تَميماً إِن قُضاعَةَ ساقَها
- إني ابنُ حمال المئين غالبإِنّي اِبنُ حَمّالِ المِئينَ غالِبِ
- لعمري لقد أردى نوار وساقهالَعَمري لَقَد أَردى نَوارَ وَساقَها
- عجبتُ لركب فرحتهم مليحةعَجِبتُ لِرَكبٍ فَرَّحَتهُم مُليحَةٌ
- أبلغ بني بكر إذا ما لقيتهمأَبلِغ بَني بَكرٍ إِذا ما لَقيتَهُم
- لقد هتك العبد الطرماح سترهلَقَد هَتَكَ العَبدُ الطِرِمّاحُ سِترَهُ
- لا بارك الله في قوم ولا شربوالا بارَكَ اللَهُ في قَومٍ وَلا شَرِبوا
- حملنا على جرد البغال رؤوسهمحَمَلنا عَلى جُردِ البِغالِ رُؤوسَهُم
- إذا أنت يا ابن الكلب ألقتك نهشلإِذا أَنتَ يا اِبنَ الكَلبِ أَلقَتكَ نَهشَلٌ
- أنا ابن العاصمين بني تميمأَنا اِبنُ العاصِمينَ بَني تَميمٍ
- سرى لك طيف من سليمة بعدماسَرى لَكَ طَيفٌ مِن سُلَيمَةَ بَعدَما
- لولا يدا بشر بن مروان لم أبللَولا يَدا بِشرِ بنِ مَروانَ لَم أُبَل
- وشغلت عن حسب الكرام وما بنواوَشُغِلتَ عَن حَسَبِ الكِرامِ وَما بَنَوا
- ألا إن اللئام بني كليبأَلا إِنَّ اللِئامَ بَني كُلَيبٍ
- يا ابن الحمارة للحمار وإنمايا اِبنَ الحِمارَةِ لِلحِمارِ وَإِنَّما
- لعمري لقد نبهت يا هند ميتالَعَمري لَقَد نَبَّهتِ يا هِندُ مَيِّتاً
سيرته
(20 هـ / 641م - 110 هـ / 728م)
هو أبو فراس، الشاعر المعروف بالفرزدق، وأحد أعلام الشعر العربي في صدر الإسلام، ومن كبار النبلاء وأشراف البصرة. يُعدّ من شعراء الطبقة الأولى في الإسلام، ويُقرن غالبًا بزهير بن أبي سلمى من الجاهليين؛ لما يجمعهما من حكمة وبراعة في الصياغة.
وقد قيل في أثره اللغوي: "لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب، ولولا شعره لذهب نصف أخبار الناس". كان مرجعًا في اللغة والعادات، وصاحب شهرة واسعة في المهاجاة، ولا سيما مع غريميه جرير والأخطل، وتُعدّ "نقائضهم" من أبرز ما وصل إلينا من أدب التحدي والسجال الشعري.
ينتمي الفرزدق إلى أسرة مرموقة، إذ كان جده وأبوه من سادات بني تميم، وعُرف بحماية المستجيرين حتى بقبر أبيه. كما عُرف بمكانته العالية بين قومه، وكان ينشد شعره في حضرة الخلفاء جالسًا، مما يدل على عزة نفسه وهيبة نسبه.