هل الحبُّ إلا أن ترى القلبَ يخفِقُويُحجبُ عنك النومُ والدمع يُطلقُ
أبو الحسن الكستيأشهر أبياته
10 بيتًا مختارًاأعلل النفس بقولي لهاما اشتد صعب الأمر الا وهان
أبو الحسن الكستيان النميمة عيبٌ طالما خذلتأصحابها وهو لم يخذل ولم يعب

قصائده
414 قصيدة، الأكثر قراءةً أولًا- قد بات مقارناً بأفق السعدقد بات مقارناً بأفق السعد
- بشروا أحمد الرفاعي بنجلبشروا أحمدَ الرفاعي بنجلٍ
- نحارب أبطال الوغى فنبيدهمنحارب أبطال الوغى فنبيدهم
- إذا اقتنص العذول حبيب قلبيإذا اقتنص العذول حبيب قلبي
- بشراك يا نفس ان الوصل قد قربابشراكِ يا نفسُ ان الوصل قد قرُبا
- قد حكم الدهر على حاكمقد حكم الدهر على حاكمٍ
- لمولاك أكثر من سجودك يا فتىلمولاك أكثر من سجودك يا فتى
- ونحن في غاية الأشواق ليس لناونحن في غاية الأشواق ليس لنا
- هذا ضريح نفيسة المجد التيهذا ضريح نفيسة المجد التي
- حكى قرطها الخفاق وهي تجولحكى قرطها الخفّاق وهي تجولُ
- عن ابن إياس سيرة المجد تنقلعن ابن إياس سيرة المجد تنقلُ
- شغف السهاد بمقلتي ومزاريشغف السهادُ بمقلتي ومزاري
- لا تكثرن بِهذا العصر أصحابالا تُكثرنَّ بِهذا العصر أصحابا
- وقفت على هذا الكتاب الذي أهدىوقفت على هذا الكتاب الذي أهدى
- فلو قيل لي يا صاحب الرأي ما الذيفلو قيل لي يا صاحب الرأي ما الذي
- إلى كم بقلبي فارس الوجد يلعبإلى كم بقلبي فارسُ الوجد يلعب
- يا من إلى الرحمن عبدا غدايا من إلى الرحمن عبدا غدا
- براعة استهلال ما أقولبراعة استهلال ما أقولُ
- يقولون صف هذا الغزال فإننايقولون صف هذا الغزال فإننا
- ريحانة الأفكار عنها روىريحانة الأفكار عنها روى
- هل الحب إلا أن ترى القلب يخفِقهل الحبُّ إلا أن ترى القلبَ يخفِقُ
- هو الموت للاحياء امر محتمهو الموت للاحياء امرٌ محتم
- وافت تباشير الهنا لمحمدوافت تباشير الهنا لمحمد
- زدت بالعيد بهجة وسرورازدتَ بالعيد بهجة وسروراً
- الحمد يألف من طابت مزاياهالحمد يألف من طابت مزاياهُ
- اهدي إلى عبد الرحيم الهنااهدي إلى عبد الرحيم الهنا
- لعمرك ما رفع الرشا فوق رأسهلعمرك ما رفع الرشا فوق رأسه
- قالوا نراك على الأذية صابراقالوا نراك على الأذية صابرا
- حوت بيروت مكتبة عظيمهحوت بيروت مكتبةً عظيمه
- ما اسم بشأن مسماه الخلاف جرىما اسم بشأن مسماه الخلاف جرى
- لفقدك يا بسطام قد فقد البسطلفقدك يا بسطام قد فقدَ البسطُ
- سلطاننا عبد العزيز الذيسلطاننا عبد العزيز الذي
- إذا غاب صدر الدين عني فاننيإذا غاب صدرُ الدين عني فانني
- سفرت في الليل أخت القمرسفرت في الليل أخت القمر
- ريم بهواه لم أزل محسوداًريم بهواه لم أزل محسوداً
- أُضيف الدجا معنى إلى لون شعرهاأُضيفَ الدجا معنىً إلى لون شعرها
- ماذا اقول وهاروت الهوى يدهماذا اقول وهاروت الهوى يده
- إن هذا القبر يا بشرى لمنإن هذا القبر يا بشرى لمن
- هذه فرجة بقربك منهاهذه فرجةٌ بقربك منها
- علي الزمان الخون اعتدىعليَّ الزمان الخون اعتدى
سيرته
ولد بحسب الزركلي سنة 1246هـ / 1830م، في حين يذكر لويس شيخو وعمر رضا كحالة أن ولادته كانت قرابة سنة 1840م. تلقى العلم في بيروت على يد علماء عصره، وكان من أبرزهم الشيخ محمد الحوت الكبير والشيخ عبد الله خالد.
برع الكستي في التدريس واشتهر بنشر العلم. وفي سلك القضاء، عُيّن كاتبًا في المحكمة الشرعية ببيروت، ثم ترقى حتى أصبح رئيس كتاب المحكمة، وقد وثّق العديد من الأحكام الشرعية بخط يده في السجلات الرسمية.
خلف إنتاجًا أدبيًا وعلميًا متنوعًا؛ فمن دواوينه الشعرية: ديوان «مرآة الغريبة» (طُبع سنة 1280هـ / 1863م)، وديوان «ترجمان الأفكار» (طُبع سنة 1299هـ / 1882م)، وهما يوثقان أحداثًا اجتماعية وعائلية في بيروت خلال القرن التاسع عشر. وتضم مؤلفاته الأخرى: منظومة في أسماء شهود غزوة بدر، وأرجوزة في القرآن الكريم (مخطوطة كُتبت بطلب من جمعية المقاصد الخيرية لتدريسها في مدارس البنات)، ومسرحية «حكمة الأفكار»، فضلاً عن مقالات متفرقة في الأدب والفقه.
توفي سنة 1328هـ / 1910م في بيروت ودُفن في جبانة الباشورة، بعد حياة حافلة بالعطاء العلمي والأدبي، ويُعتبر شعره وكتاباته مرآةً لتاريخ بيروت الاجتماعي والثقافي في عصره.